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论》、《唯识三十论释》及对法论、显宗论、理门论等，盘桓14个月方继续前行。路上遇五十余强盗，将法师等一行人的衣资尽掠去，众人皆悲泣，唯法师笑无忧戚，问其原由，法师说：人的生命才是最宝贵的，现在我们还...》《唯识三十论释》，看来也是位瑜伽唯识学派的论师。”（注 9 ）
在中印度的窣禄勒那国，从阇那鞠多学经量部《毗婆沙论》；
在秣底补罗国从蜜多斯那学有部的《辩真论》、《随发智论》等；
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王惕
|五明研究|
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西域去。由于唐太宗的推崇，天台宗（法华宗）、法相宗（唯识宗）、律宗、华严宗（法界宗）、禅宗（佛心宗）、密宗、净土宗等佛教诸宗在长安都得到了大幅度的发展，而以玄奘创立的唯识宗最为兴盛，风靡两京。
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任杰
|五明研究|
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场，深达法相、因明之旨。主张宇宙万有，唯识宗教义。因居长安大慈恩寺，故又称慈恩大师。著有《成唯识论述记》、《因明入正理论疏》等数十部。
“三论宗”，主要依据鸠摩罗什译的《中观论》、《百论》、《...
李强
|五明研究|
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普通人往往只注意到一个又一个的意念，忽略了它们之间的空隙。一旦按照这种“看话头”的方法观心，看到间隙，不间断地看去，最终会明见心性，回归到生命的源头。虚云和尚还借助唯识思想诠释看话头的禅法，他说：
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魏建中
|五明研究|
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十方诸佛也是无可奈何的。
四、上士道
从解脱的角度说，三乘是共同的。声闻乘讲解脱，菩萨乘也讲解脱，不同的只是解脱手段。我们可以通过修学《阿含》解脱，也可通过修学唯识、中观来成就解脱。虽然方法...
济群法师
|五明研究|
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作用，唯识学把它归属到“意”， “恒审思量”作为能变的本质和现象。因此，我们这个本源的心，变成意，又变成识，这就是有名的“三能变哲学”。自然这种转化，就形成了妄心、妄识了。现在，我们所认知的这个心，...
道隆法师
|五明研究|
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出家后在成都学习《唯识》、《百法》两论，深得一些教理。
《百法论》全称《大乘百法明门论》，是法相宗的重要论著。这本书中记有一段比丘与外道辨法的故事，按照依惟识理，菩萨入见道时，智兴理灭，境兴神会...
妙慧 周会明
|五明研究|
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玄奘向他学习唯识抉择论、意义论和成无畏论等。一共学习二年。
一天夜晚，玄奘在胜军论师处的寺庙中做梦，他梦见寺院内外和树林被火烧成灰烬，又在梦中见到一个金人，金人告诉他：“十年以后，戒日王一死，...
佚名
|高僧|玄奘|
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rsquo;。或许也意指着汇集着相当于宝玉的种种教说。该经以大乘经典的‘空’思想做基础，且叙述了阿含以来之佛陀教义，同时，也强调无我的思想与瑜伽的修行等。它是中观学派及唯识学派所熟悉...
敦煌遗书精品|《慧上菩萨问大善权经》
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分微尘为空性。如《唯识二十颂》云：“极微与六合，一应成六分，若与六同处，聚应如极微。”
现在，再不考虑什么粗法，直接落在无分微尘上观察。这个世间在你面前全是无分微尘，这些...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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